原作者: TechFlow
イーサリアムが大きく疑問視されていた2月25日、かつて世論の中心人物だった宮口あや氏がイーサリアム財団の新会長に就任した。
これは気まぐれではありません。現在のエグゼクティブディレクターからイーサリアム財団（EF）の会長への移行は1年かけて計画されていました。
宮口あや氏はブログ投稿で、「イーサリアムは皆のものであり、誰のものでもないことから、異なる意見を認める私たちの文化は、違いを許容するだけでなく、違いを通じてより強くなります。イーサリアム財団の役割は、イーサリアムのすべての側面を管理したり所有したりすることではありません。私たちの責任は、イーサリアムの価値を維持することです。」と述べています。
日本の教室から暗号通貨の世界の無限の庭園まで、宮口あやさんの物語はユニークなキャリアの転換であるだけでなく、価値観を守るための葛藤の旅でもあります。
日本の教室から暗号通貨の世界へ
宮口あやさんのキャリアはテクノロジーではなく教育から始まりました。
彼女は日本の名古屋にある高校で働いていました。情熱的な教師として、彼女は生徒たちが自主的かつ批判的に考えるよう刺激を与えるために、創造的に授業を設計することに尽力していました。
しかし、10年以上の教師経験を経て、彼女は不安を感じ始めました。単に教科書の知識を教えるだけでは、教育のより深い意味を追求する彼女の欲求を満たすことができないのです。彼女は、生徒たちが単なるテストを受ける機械ではなく、自立して世界を探検できる人間になれるよう手助けしたいと考えています。
「教師として、私は生徒たちに、人生で少なくとも一度は海外に行くべきだとよく言います。」
結局、彼女は教職を辞し、MBA取得のためにアメリカに渡ることで模範を示し、自分自身のために新たな道を切り開きました。
この決断により、彼女は思いがけずブロックチェーンと暗号通貨の世界に足を踏み入れることになりました。
アメリカで勉強している間、アヤは金融包摂に強い関心を抱き、不平等の解決がビジネスにとって重要であると考えています。
偶然、仮想通貨取引所クラーケンの創業者ジェシー・パウエル氏と出会い、クラーケン・ジャパンの代表取締役に就任。
しかし、彼女のキャリアは順風満帆だったわけではない。
2014年に日本の大手取引所マウントゴックスが破綻し、日本における仮想通貨のイメージは最低に落ちた。パニックと不信感に直面した宮口氏は、率先して政府機関に連絡を取り、規制に関する議論に参加し、業界団体と協力して日本の暗号通貨規制枠組みを推進し、2017年にその枠組みが発足した。
1つのエピソードは、彼女が2013年にクラーケンのオフィスで当時19歳だったイーサリアムの創設者ヴィタリック・ブテリンと出会ったことだ。当時、彼はまだ「Vゴッド」ではなかった。彼の表向きのアイデンティティはビットコインマガジンのライターであり、イーサリアムのホワイトペーパーを執筆していた。
綾さんは後に、当時はイーサリアムの技術的な詳細を完全に理解していなかったが、その技術が世界を変える可能性を秘めていることを認識していたと回想している。彼女はイーサリアムのビジョンに魅了され、特にその非営利性とコミュニティのコアバリューへの忠実さを高く評価しました。彼女の見解では、イーサリアムは単なる技術ではなく、既存の中央集権的な権力構造に挑戦できる新しい世界観でもある。
2018年、クラーケンを去った後、アヤはヴィタリックからイーサリアム財団に参加するよう招待されました。
当時、財団は内部活動と外部活動の調整や非研究開発機能の確立など、多くの課題に直面していました。任務は困難でしたが、彼女は自分の理想を実現する機会だと考えてその役割を引き受けました。
「当時、暗号通貨業界は金儲けの雰囲気を帯び始めており、分散型テクノロジーが金融包摂を実現し、銀行口座を持たない人々が銀行サービスを利用できるようにするという私の当初のビジョンを実現するには、イーサリアムが最後の希望かもしれないと感じ、協力しなければならなかったのです。」
イーサリアム財団のエグゼクティブディレクターとして、アヤは「減算原則」と呼ぶ独自のリーダーシップアプローチを採用しています。これは、イーサリアムのオープンな文化と分散化の精神を維持しながら、自らの権力を積極的に削減し、中央集権的な意思決定を回避するというものです。
彼女はイーサリアムを「無限の庭園」と表現し、その有機的な性質と短期的な利益よりも長期的な思考の重要性を強調した。
「無限の庭」と禅経営
Aya 氏にとって、 Ethereum は単なる技術的なプロジェクトではなく、分散化の理想を体現した「無限の庭園」でもあります。
この比喩は、ジェームズ・P・カースの『有限ゲームと無限ゲーム』から来ています。彼女は、イーサリアムの使命は短期的な利益を獲得することではなく、分散化の概念の普及と発展を継続的に促進することであると考えています。
彼女はイーサリアムコミュニティを、多様性と活力に満ちた、手つかずの自然公園に例えました。時には過激な意見や奇妙なアイデアもあるかもしれませんが、それが将来のイノベーションの源泉となる可能性もあります。
「イーサリアムのエコシステムは、イーサリアム財団が設定した明確な目標やマイルストーンから始まったわけではなく、あらゆる背景を持つ人々がコミュニティに参加することで有機的に成長しました。それが「ガーデン」という言葉の意味です。ただし、手入れの行き届いた庭園というよりは、国立公園のようなものです。大量の農薬に頼る場所ではなく、イモムシや植物を食べる生き物がいる、生物多様性に富んだ場所です。
もちろん、イーサリアム コミュニティの中には、過激すぎることやばかげたことを言う人もいます。しかし、彼らは有用で独創的なアイデアを思いつくこともできます。それを抑圧するのではなく、自然の成り行きに任せることが大切です。この自然なバランスの状態を表現するのに「庭」という言葉を使いますが、どんな言葉も完璧ではないと思います。 ”
彼女の意見では、分散化は技術的な課題であるだけでなく、考え方の変化でもある。中央集権化によってもたらされるプライバシーリスク、データの独占、権力の乱用は、私たちの生活に深刻な影響を及ぼしています。イーサリアムが提唱する分散型の考え方により、社会構造を再検討し、人とテクノロジーの関係を変えることができます。
アヤのリーダーシップスタイルは禅の哲学に大きく影響されています。これは道教の「何もしないことで統治する」という原則に似ていますが、伝統的なトップダウン型の管理スタイルとは対照的です。
彼女は自分自身を禅の先生に例え、分散型環境においてイーサリアムの精神を維持できるようチームとコミュニティのメンバーを訓練している。
彼女は「The Merge」アップグレードを例に挙げ、この大きな技術的変化は「ボス」や中央権力なしに達成され、イーサリアムコミュニティの自己調整能力を反映していると強調した。
彼女のリーダーシップの下、Ethereum Foundation は Etherisc などのプロジェクトなど、数多くの公開製品やオープンソース ツールをサポートしてきました。さらに、彼女は世界経済フォーラムのグローバル ブロックチェーン カウンシルに参加し、Ethereum Enterprise Alliance の取締役を務めて、エンタープライズ分野における Ethereum のコラボレーションを拡大しています。
質問と粘り強さ
アヤの価値観や経営スタイルはヴィタリック氏に支持され認められてきたが、外部からの疑問も招いてきた。
まとめると、アヤに対する疑問は主に次の 5 つの側面に反映されています。
資格に関する紛争
業界のKOLの中には、彼女の経歴（英文学や高校での教師経験など）がエグゼクティブディレクターの役割には不十分であると考え、彼女の専門能力に疑問を抱く人もいました。
例えば、暗号通貨インフルエンサーのCoinMambaは、他の組織では一次面接さえ通過できなかっただろうと考えています。
ゆっくりとした進歩
イーサリアムの拡張問題は常にコミュニティの注目の的となってきました。一部のユーザーは、Aya のリーダーシップの下では拡張ソリューションの進歩が遅く、イーサリアムが市場競争で Solana などの競合他社に遅れをとっていると考えています。
支出問題
財団の財務管理も批判の的となっている。一部のユーザーは、財団には8億ドルの準備金があるものの、支出が多すぎて十分な成果が出ていないと考えている。
管理が行き届いておらず、開発者へのサポートが不十分
イーサリアム財団は、あまりに「非介入的」であり、エコシステム内の開発者を積極的にサポートしていないと批判されてきた。コミュニティのメンバーは、財団が技術サポートとリソースの割り当てに消極的すぎるため、開発者が自らより多くの責任を負うようになっていると考えています。
$ETHのパフォーマンスは低迷
イーサリアムトークンの市場における期待外れのパフォーマンスに対して批判が寄せられており、アヤ氏のリーダーシップの下でイーサリアムは競合他社に対する優位性を失ったと主張している。
上記の批判にもかかわらず、Vitalik Buterin 氏は X で Aya 氏を積極的に擁護し、Ethereum のアップグレード、Devcon イベントの促進、Ethereum 文化の維持における彼女の貢献を強調し、コミュニティの攻撃的な行動を「不快」だと批判しました。
無限の庭の新たな章
2025年2月26日、宮口あや氏は常務取締役から会長への転身を発表し、未来への宣言ともいえる「無限庭園の新たな章」という文章を執筆した。
アヤ氏は哲学に従い、イーサリアムの価値を維持する必要性を強調した。
マージやプルーフ・オブ・ステークへの移行など、イーサリアムの主要な技術的進歩は、制御せずにリードするという哲学を体現しています。
財団の目標は、短期的な利益や従来の企業拡大を追求するのではなく、イーサリアムが長期的な持続可能性を達成できるように支援することです。
イーサリアムのユニークさは、テクノロジーと社会的イノベーションが織り交ぜられ、無限の庭園となっていることにあります。
分散化の概念は世界社会と民主主義制度に大きな影響を与えており、財団はこの価値を維持することに尽力しています。
要約すると、ミニマリズムではなく、減算とまとめることができます。短期的な利益ではなく、長期的な持続可能性。過度に単純化するのではなく、思慮深い複雑さ。制御ではなく管理、硬直した構造ではなく適応的な成長。企業の拡大ではなく、目的を持った進化。コミュニティは指示するのではなく、主導するのです。
興味深い現象は、中国のインターネット上の議論では、ある組織が批判されると、「周王は妲己に騙された」と同じように、「xxの周りには悪い人がいて、xxは悪い人に騙された」と考える傾向があることです。イーサリアムに対する批判的な議論では、アヤが同様の「悪者」になりました。
これはアヤにとって少し不公平です。彼女は決して変わることなく、常に自分の価値観とやり方に従って行動してきたからです。アヤを選んだのはヴィタリックとイーサリアム財団であり、両者は同じ価値観に同意していました。
価格が態度を左右する暗号通貨の世界では、価格の上昇は正義であり、価値観やイデオロギーはしばしば「ニヒリズム」の一形態と見なされます。 「リヴァイアサン」を喜ばせ、権威と一体化することは、資産価格を即座に急騰させる最も簡単な方法です。 しかし、「妥協」を拒否し、分散化の理想と原則を順守することは、より困難で価値のあることです。
もちろん、我々は警戒と監視を怠ってはなりません。歴史は、「崇高な理想」を掲げる多くの運動が権力の道具になる可能性もあることを物語っています。
イーサリアムの旅は、技術的な探求であると同時に、人間の価値観に関する実験でもあります。
分散化の理想は達成するのが難しいかもしれないが、まさにこの困難さこそが分散化を特に貴重なものにしている。
マスク創設者のスージ氏は香港のイベントで村上春樹氏の有名な言葉を引用した。
「高くて堅固な壁とそこにぶつかる卵の間では、私は常に卵の味方をします。」
